Kabul edelim: yaşlanmak berbat bir şey.
“Yaşına göre harika görünüyorsun” yorumu bir gün sana yöneltildiğinde, toplumun yaşlanmaya karşı savaşının acısı ve damgalama, dengesiz bir ahtapot gibi üzerinize yapışacaktır.
İlk kez 35 yaşında bu kadar “iltifat” aldım.
43 yaşındayım ve ortalıkta dolaşan küçük çocukların sürekli dikkatimi dağıtması olmadan, kendi başıma bırakıldım – ve ayna, oldukça tehlikeli bir kombinasyon. Dürüst olmak gerekirse, yaşlanan düşüncem beni üzüyor ve bu kadar yüzeysel bir sorundan dolayı üzüldüğüm için daha da çok üzülüyorum. Başarılı bir kariyerim, sağlıklı bir ailem, destekleyici bir kocam, harika arkadaşlarım ve eğitimim var; Genel olarak hayatıma bakıp her zaman umduğum gibi yaşadığımı söyleyebilirim. Peki neden çene hattım sarkmaya başladığından veya ağzımın etrafındaki minik gülümseme çizgileri derinleştiğinden dolayı değer kaybettiğimi hissediyorum?
Atalarımızdan onlarca yıl daha uzun yaşıyoruz. Minnettar olmamız gerekmez mi? Neden daha fazla hayatı deneyimleme ayrıcalığından sızlanıyoruz?
Ve tabii ki daha ileri gitmeden önce, yaşadığım her günün gerçekten bir hediye olduğunun farkına varıyorum. Bu, kontrolümüz dışında ve son derece doğal olan keyfi konularda neden birbirimize ve kendimize işkence etmekte ısrar ettiğimizi merak etmeme neden oluyor.
Vücudumuz zamanla değişir. Pürüzsüz cilt, ifade edilen duyguların doğal kusurları boyunca çizgiler geliştirir, saçlar rengini kaybeder veya tamamen dökülür, görme yeteneği azalmaya başlar, eskiden sıkı olan cilt yumuşar veya daha da sert bir şekilde, eskiden gergin olan vücut kısımları sarkmaya başlar. .
Ancak endişemin nedeni doğal yaşlanma sürecinin kendisi değil. Neredeyse tüm nevrotik sorunlarımız gibi, bu da toplum tarafından örülüyor.
Ne oluyor?
Hayatımız ilerledikçe olması gerektiği gibi gelişen parçaları canlandırmak için botoks, liposuction, karın germe, yüz germe ve üçüncü derece yanık seviyesindeki kimyasal peelingleri düşünüyoruz. Gösteriş adına son derece sağlıklı vücutları dürtüyor, budayıp öldürüyor, uyuşturuyor ve kesiyoruz.
Peki neden kazanamayacağımız bir keşmekeşin içinde sıkışıp kaldık? Neden kendimize eziyet ediyoruz?
Yaşlanma süreci herkes için zorlu olabilir ancak erkekler için diyalog kadınlardan çok farklıdır. Erkekler her ne kadar bir miktar baskı hissetseler de fiziksel güzellikleri eskisi kadar genç olmasa da yıllar geçtikçe prestij de kazanıyorlar. Açıkça tuzlu ve karabiberli saçları ve akademik görünümlü gözlükleri, hatta midilli bir “baba gövdesi” ile gösteriş yapabilirler. Yaşlanmanın bu belirtileri ve daha fazlası yalnızca statülerini arttırır ve deneyimlerinin ve topladıkları bilgeliğin fiziksel işaretleri olarak hizmet eder. Solmakta olan gençlikleri doğal kabul edilir ve öz değerleri, genç görünümlerini korumaya manik bir şekilde bağlı değildir. Bir zamanlar yaşadıklarının yasını tutsalar da, yaşlandıkça toplum onların değerini veya cinselliğini tamamen değersizleştirmez.
Kadınlar için durum aynı değildir ve sorun yalnızca fiziksel durumun kötüleşmesi konusunda endişelenmekten ibaret değildir. Toplumsal standartlara göre kadınlar ne kadar uzun süre “genç” görünebileceğimize bağlı olarak “iyi yaşlanabilir” ve arzu edilir ve değerli kalabilir veya aseksüel deniz cadısı düzeyinde çirkinliğe dönüşebilir. Riskler yüksek.
Yedekleme zamanı
İnce çizgilerim ve kırışıklıklarım hakkında oyalandıktan sonra, tamamen kontrolüm dışında olan bir sorunla ilgilenmek yerine kendimi daha az hissetmeme neden olan baskıya meydan okumanın zamanının geldiğini biliyordum. Bana görünmeyen ve değer verilmeyen bir unutuluşa sürüklendiğimi hissettiren toplumsal toksisiteyi çözmek istedim.
Konuyla ilgili olarak İncil’e, gazeteci Naomi Wolf’un fiziksel çekicilik ve güçle ilgili mitleri ele alan “Güzellik Efsanesi: Güzellik İmajlarının Kadınlara Karşı Nasıl Kullanıldığı” kitabına başvurdum. Cinsiyete bağlı ayrımcılıkla ilgili gerçek konuları derinlemesine inceliyor ve “kusursuz güzellik” kavramının çekici olmaktan çok, incelikli kontrol yöntemleriyle ilgili olduğuna dikkat çekiyor. Mevcut dinamiğin, “kadınların hassasiyetlerini her yönden bombalayan – artık kadınlar gerçekten özgür olma şansına sahip olduğu için – her zamankinden daha ulaşılmaz, daha ince, daha cerrahi yöntemlerle geliştirilmiş mükemmellik imajı niteliğini içerdiğini” öne sürüyor.
Artık bir yere varıyoruz.
Kültür düşünürü John Berger’in “Görme Biçimleri” adlı kitabındaki tartışması, sanatta toplumsal cinsiyet rolleri ve güce değiniyor ve daha da derine iniyor: “Erkekler eylemde bulunur ve kadınlar ortaya çıkar. Erkekler kadınlara bakar. Kadınlar kendilerine bakılmasını izlerler. Bu sadece erkeklerle kadınlar arasındaki çoğu ilişkiyi değil aynı zamanda kadınların kendileriyle ilişkilerini de belirler. Kadının araştırmacısı bizzat erkektir; ankete katılan kadındır. Böylece kendisini bir görüntü nesnesine, bir görüntüye dönüştürüyor.” Gözlemlerinin toplumun geneline atfedildiğini rahatlıkla söyleyebiliriz.
Aynalardan ve sıklıkla geriye bakan yansımalardan nefret etmemize şaşmamalı.
Birkaç göz devirme riskini göze alarak ataerkilliğin zehirliliğini hedef alıyorum. İktidardaki herhangi bir grup, onu sürdürmek için her türlü hileye başvuracaktır. İpleri elinde tutmanın en iyi yollarından biri, onları özellikle kişisel bir şeye, bu durumda, öz saygıya bağlamaktır. Dürüst olmak gerekirse bir kadını kendisine karşı kışkırtmak oldukça zekice bir hareket. Wolf’un işaret ettiği gibi, kadınlar eşitlik için verilen dış mücadelelerin çoğunu kazandılar, ancak bir kadının öz değeriyle ilgili şüphe tohumları ekerek iç sesini baltalamak, onun gücünü kaynağında keser. Dikkati şeytanlar tarafından dağıtılan bir kadını yönlendirmek ve kontrol etmek çok daha kolaydır. Aynı şekilde, değerini bir arzu nesnesi olmaya bağlayan bir kadın, bütün hissetmek için hem içsel hem de dışsal kabul gerektiren çifte bir sorun yaratır.
Sahte olduklarını bilmiyor muyuz?
Bu sistematik beyin yıkama, empoze edilen ancak imkansız kadın güzellik standartlarıyla bütünüyle iç içe geçmiş durumda ve kadınlara arzu edilmek ve değerli olmak için bu standartları karşılamaları gerektiği söyleniyor. Çok erken yaşta iç seslerimizi bu söylemle uyumlu hale getirmeye programlandık. Dergilerde, reklamlarda, TV’de, sosyal medyada, hatta yiyecek veya güzellik ürünlerinde döndüğümüz her yerde, her “arzu edilen” kadın, gerçekçi olmayan güzel bir yüz ve mükemmel şekilde şekillendirilmiş bir vücutla temsil ediliyor ve en belirgin, parlak, göz alıcı ve seksi – diğer adıyla arzu edilen – haline geliyor. ve değerli – kadın örnekleri.
Peki neden bunu içselleştiriyoruz ve bu görselleri rol modellerimiz olarak kullanıyoruz? Elbette hepimiz süper model olamayız ama mesele bu şekilde sunulmuyor. Toplum bize, eğer doğru mükemmellik seviyesine ulaşamazsak, bunun bizim hatamız olduğunu söylüyor: Aletler orada, spor salonu, kremler, ameliyatlar, filtreler ve daha fazlası, sadece onları kullanmak zorundayız. Söylem kadınlara, eğer yeterince sıkı çalışırsak, bakımlara veya makyaja yeterince para harcarsak, son 5 kiloyu verip çatlakları kapatabilirsek aynı hayranlığa layık olabileceğimizi garanti ediyor. Ve sonunda layık olduğumuzda kendimizi tamamlanmış hissedebiliriz.
Elbette sonuçta beklentiler ulaşılamaz. Yaşlandıkça vücudumuz değişir. Doğa Ana’yı kandıracak bir şey yok, bu yüzden tamamen diyaloga dalmış ve diyalogdan etkilenmiş olarak, kendinden nefretin tavşan deliğine doğru gidiyoruz.
Kendini geri al
Her ne kadar bunaltıcı gelse de, kendi standartlarımızı belirlemenin zamanı geldi. Kadınlara uygulanan toplumsal kısıtlamalara ilişkin gözlemleri ve eleştirilerinin yanı sıra cinsiyet eşitliği ve kadınların potansiyelinin ortaya çıkarılması yönündeki çağrılarıyla tanınan öncü feminist düşünür Betty Friedan, bir keresinde şöyle demişti: “Başka biriyle yaşamak, tamamlamaktan daha kolaydır. Kendi hayatınızı yönetme ve planlama özgürlüğü, eğer daha önce bununla hiç yüzleşmediyseniz korkutucudur. Bir kadının sonunda ‘ben kimim’ sorusunun kendi içindeki ses dışında bir cevabı olmadığını fark etmesi korkutucudur.”
Sonunda dünyayı değiştiremeyebiliriz ama düşünme şeklimizin sorumluluğunu kesinlikle üstlenebiliriz. Hayattan memnuniyetimizi artırmak için tasarlanmamış, sosyal olarak inşa edilmiş fantezilere değil, başarılarımıza ve hedeflerimize hitap eden, mantığa dayalı, sağlıklı bir öz diyaloğa öncülük edebiliriz.
Friedan’ın da belirttiği gibi: “Yaşlanma, ‘kayıp gençlik’ değil, yeni bir fırsat ve güç aşamasıdır.”
Ve hepimiz zaten buna değeriz.
