İstanbul’un fethinden bu yana cami olarak hizmet veren ve daha önce Halkoprateia Kilisesi olarak bilinen tarihi Lala Hayrettin Camii, 1600 yılı aşkın tarihi geçmişiyle yerli ve yabancı ziyaretçileri ağırlıyor.
Restore edilen bina, Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından düzenlenen törenle mayıs ayında Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan tarafından resmen yeniden açıldı.
Arkeolog Murat Sav, İstanbul Sultanahmet’te bulunan yapıyla ilgili AA muhabirine yaptığı açıklamada, yapının İstanbul’un fethinden sonra 15. yüzyılın sonlarından itibaren cami olarak kullanıldığını söyledi.
Sav, 20. yüzyılın başlarında meydana gelen yıkıcı bir deprem nedeniyle caminin büyük bir kısmının çöktüğünü ve yakın zamandaki restorasyon çalışmalarına kadar harabe halinde kaldığını belirtti. 1960’larda yerinde yapılan kazıların hem Bizans hem de Osmanlı dönemi kimlikleri hakkında ayrıntılar ortaya çıkardığını ve çeşitli yeniden inşa projelerine yol açtığını vurguladı. Yaklaşık on beş yıl önce, restorasyonu için planlar harekete geçirildi ve sonunda sponsorluk yoluyla finanse edildi.
Başlangıçta Bizans döneminde büyük bir bazilika olarak inşa edilen yapının iç mekanı 30 metre (98,5 fit) uzunluğundaydı. Mevcut cami, kutsal emanetleri korumak için bir kripta barındıran apsis ve bema olarak bilinen bazilikanın bir bölümünü muhafaza ediyor. Sav’a göre yapının kökenleri beşinci yüzyıla kadar uzanıyor.
Sav, kilisenin yapımını Pulcheria başta olmak üzere diğer kurumlara atfederek, “Bizans döneminde de tıpkı Osmanlı döneminde olduğu gibi önemli projeler, önemli imparatoriçeler veya saraya yakın kişiler tarafından üstlenildi.” dedi.
Sav, bazilika olarak inşa edildikten kısa bir süre sonra, 475’te Konstantinopolis’te çıkan büyük bir yangının yapıya ciddi hasar verdiğini açıkladı. Altıncı yüzyıldaki sonraki yeniden inşa çabalarına rağmen, kilise dokuzuncu yüzyılda daha fazla hasar gördü ve eğimli çatısının yerine bir kubbe eklendi. 12. yüzyıldaki sonraki depremler ve yangınlar, yerinde üç küçük şapelin yaratılmasına yol açtı.
Arkeolog, bazilikanın dairesel planının bir kısmının bugün yakındaki bir otelin altında sağlam bir şekilde kaldığını, beşinci ve altıncı yüzyıllara ait kısmen korunmuş fresklerin yer aldığını belirtti.
Bizans tarihinde Meryem’e adanmış kutsal bir yer olarak önemini vurgulayan Sav, “5. yüzyılda Kudüs’ten getirilen ve Meryem’e ait olduğu düşünülen bir kemer de dahil olmak üzere birçok kutsal emanet burada korunmaktadır ve bunlarla ilgili mucizelere atfedilmektedir.” dedi.
Sav, Ayasofya’nın 532-537 yılları arasında inşa edildiği beş yıl boyunca caminin patriklik kilisesi olarak görev yaptığını vurgulayarak, caminin Bizans mimari kompleksi içindeki önemini vurguladı.
Osmanlı döneminde, binanın harap durumu nedeniyle, sadece apsis bölümü camiye çevrildi. 18. yüzyılda, Zeynep Sultan Camii yakınına inşa edildi ve cami ile mevcut cami yapısı arasında bir sokak geçti. Bugün, bazilikanın duvarlarının ve ayaklarının parçaları, kuzey nefi ile birlikte, sokak cephesinde görülebilir.
Son restorasyon çalışmaları bazilikanın orijinal döşemesini ortaya çıkardı ve avluda bir kuyu ortaya çıkardı. Sav, kilisenin fresklerinin ve süslemelerinin büyük ölçüde yangınlarda kaybolduğunu, ancak mihrap alanından bazı ayrıntıların kurtarıldığını belirtti.
Sav, “Hem Bizans hem de Osmanlı dönemlerine ait buluntuların korunması ve sergilenmesinde, modern restorasyon teknikleri geleneksel uygulamalarla kusursuz bir şekilde harmanlanıyor” dedi.
İstanbul’un fethinden bu yana cami olarak hizmet veren ve daha önce Halkoprateia Kilisesi olarak bilinen tarihi Lala Hayrettin Camii, 1600 yılı aşkın tarihi geçmişiyle yerli ve yabancı ziyaretçileri ağırlıyor.
Restore edilen bina, Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından düzenlenen törenle mayıs ayında Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan tarafından resmen yeniden açıldı.
Arkeolog Murat Sav, İstanbul Sultanahmet’te bulunan yapıyla ilgili AA muhabirine yaptığı açıklamada, yapının İstanbul’un fethinden sonra 15. yüzyılın sonlarından itibaren cami olarak kullanıldığını söyledi.
Sav, 20. yüzyılın başlarında meydana gelen yıkıcı bir deprem nedeniyle caminin büyük bir kısmının çöktüğünü ve yakın zamandaki restorasyon çalışmalarına kadar harabe halinde kaldığını belirtti. 1960’larda yerinde yapılan kazıların hem Bizans hem de Osmanlı dönemi kimlikleri hakkında ayrıntılar ortaya çıkardığını ve çeşitli yeniden inşa projelerine yol açtığını vurguladı. Yaklaşık on beş yıl önce, restorasyonu için planlar harekete geçirildi ve sonunda sponsorluk yoluyla finanse edildi.
Başlangıçta Bizans döneminde büyük bir bazilika olarak inşa edilen yapının iç mekanı 30 metre (98,5 fit) uzunluğundaydı. Mevcut cami, kutsal emanetleri korumak için bir kripta barındıran apsis ve bema olarak bilinen bazilikanın bir bölümünü muhafaza ediyor. Sav’a göre yapının kökenleri beşinci yüzyıla kadar uzanıyor.
Sav, kilisenin yapımını Pulcheria başta olmak üzere diğer kurumlara atfederek, “Bizans döneminde de tıpkı Osmanlı döneminde olduğu gibi önemli projeler, önemli imparatoriçeler veya saraya yakın kişiler tarafından üstlenildi.” dedi.
Sav, bazilika olarak inşa edildikten kısa bir süre sonra, 475’te Konstantinopolis’te çıkan büyük bir yangının yapıya ciddi hasar verdiğini açıkladı. Altıncı yüzyıldaki sonraki yeniden inşa çabalarına rağmen, kilise dokuzuncu yüzyılda daha fazla hasar gördü ve eğimli çatısının yerine bir kubbe eklendi. 12. yüzyıldaki sonraki depremler ve yangınlar, yerinde üç küçük şapelin yaratılmasına yol açtı.
Arkeolog, bazilikanın dairesel planının bir kısmının bugün yakındaki bir otelin altında sağlam bir şekilde kaldığını, beşinci ve altıncı yüzyıllara ait kısmen korunmuş fresklerin yer aldığını belirtti.
Bizans tarihinde Meryem’e adanmış kutsal bir yer olarak önemini vurgulayan Sav, “5. yüzyılda Kudüs’ten getirilen ve Meryem’e ait olduğu düşünülen bir kemer de dahil olmak üzere birçok kutsal emanet burada korunmaktadır ve bunlarla ilgili mucizelere atfedilmektedir.” dedi.
Sav, Ayasofya’nın 532-537 yılları arasında inşa edildiği beş yıl boyunca caminin patriklik kilisesi olarak görev yaptığını vurgulayarak, caminin Bizans mimari kompleksi içindeki önemini vurguladı.
Osmanlı döneminde, binanın harap durumu nedeniyle, sadece apsis bölümü camiye çevrildi. 18. yüzyılda, Zeynep Sultan Camii yakınına inşa edildi ve cami ile mevcut cami yapısı arasında bir sokak geçti. Bugün, bazilikanın duvarlarının ve ayaklarının parçaları, kuzey nefi ile birlikte, sokak cephesinde görülebilir.
Son restorasyon çalışmaları bazilikanın orijinal döşemesini ortaya çıkardı ve avluda bir kuyu ortaya çıkardı. Sav, kilisenin fresklerinin ve süslemelerinin büyük ölçüde yangınlarda kaybolduğunu, ancak mihrap alanından bazı ayrıntıların kurtarıldığını belirtti.
Sav, “Hem Bizans hem de Osmanlı dönemlerine ait buluntuların korunması ve sergilenmesinde, modern restorasyon teknikleri geleneksel uygulamalarla kusursuz bir şekilde harmanlanıyor” dedi.