Ana SayfaTürkiyeAyasofya tartışmalarına Selçuk Özdağ’dan mütevazı bir katkı: Ümmeti bölüyorlar. Ümmeti bölmesinler

Ayasofya tartışmalarına Selçuk Özdağ’dan mütevazı bir katkı: Ümmeti bölüyorlar. Ümmeti bölmesinler

Uzun yıllar açılması hasretle beklenen Ayasofya sonunda açıldı. Ancak kutsal mabedin açılışında bile ayrımcılık, ötekileştirme vardı. Niçin bazı siyasi parti liderleri davet edildi de bazıları edilmedi cevaplanması gereken önemli bir soru.

Gelecek Partisi Genel Başkan Yardımcısı Selçuk Özdağ, Ayasofya tartışmalarına Erdoğan’ın ‘ümmeti bölüyorlar’ sözlerine ince bir atıfla dahil oldu. 

“Sorun açılması değil Ayasofya’nın istismar edilmesi” diyen Selçuk Özdağ, twitter’dan şunları yazdı: 

1-İktidarın(Koalisyon hükümetinin) oyları eridikçe -değerler siyasetine- yöneliyor, çünkü ülkeyi içine düştüğü durumdan kurtaracak bir projeleri yok.

2-Politik başarısızlıkları TV ekranlarına doldurulan propagandist hocalar ve insanların dini duygularına hitap eden sembolik hamlelerle örtmeye çalışıyorlar. Ama örtülmüyor.

3-Vatandaşın gündeminde, pahalılık, enflasyon, ekonomik kriz, demokrasiden uzaklaşma, yargının siyasallaşması, terör ve bölücülük var. İktidar ise bak cami açtım boş ver ekonomik krizi buraya odaklan diyor.

4-Bu ülkede kimse Ayasofya’nın açılmasına bir şey demez, nitekim demedi de.Kimi çevrelerden gelen eleştiriler açılmasına değil, istismar edilmesine. Çünkü hepimiz biliyoruz ki bu bir siyasi tasarruf, hedefide Fatih’in vasiyetini yerine getirmek değil, birilerinin siyasi ömrünü uzatmak

5-Kaldı ki bugün ülkenin kaderi açısından Ayasofya’nın açılmasından daha önemli şeyler oluyor. Ülkenin zenginlikleri parsel parsel satılıyor, Türkiye’nin geleceği ipotek altına sokuluyor,

6-50 yılda ödenmeyecek borçların altına giriliyor, yargı adalete değil giderek siyasete hizmet eden bir aygıt haline geliyor, korku siyasetiyle toplum konuşamaz hale getiriliyor, ülkenin bütün imkanları bir kişi iktidarını sürdürsün diye kullanılıyor.

Selçuk Özdağ: Fatih’in fethettiği topraklar yabancılara satılıyor

7-Fatih’in fethettiği toprakları parsel parsel yabancılara satıp sonra da cami açmakla övünmenin bir anlamı var mı?A.R.A

8-Ülkeyi borç batağına saplayarak, özgürlük ve bağımsızlığını ipotek altına aldıktan sonra binlerce cami açsanız ne olur? Bu ne dindir, ne dindarlıktır. Ayasofya’yı açarken bile muhalefeti nasıl ofsayta düşürürüz hesabı yapılıyor. A.R.A

Bu bir namaz değil siyasi bir gösteri, ümmeti böldüler

9-Şu şu parti başkanlarını çağırdık gelmediler diyecekler. Bu bir namaz değil ki bu bir gösteri, siyasi bir propaganda, caminin siyasete alet edilmesi. (Bazılarını davet ettiler, bazılarını da davet etmediler. Ümmeti böldüler!)

10-İnsan gerçekten üzülüyor. Ayasofya gençlik dönemlerimizin kızıl elmasıydı. Bu işte ilk mücadeleyi başlatan da siyasal İslamcılar değil, milliyetçilerdi. Gündeme getirenlerin başında  bazı çevrelerin hiç hazzetmediği Nihal Atsız geliyor.

11-Lakin onlar açılsın derken siyasi bir beklentileri yoktu. İki amaçları vardı, bir: böyle bir ibadethaneyi aslına irca etmek, iki: bunu bir bağımsızlık ve egemenlik hakkı, ecdadın bir vasiyeti olarak görmeleri idi.A.R.A

12-Bugün Ayasofya’yı açan düşünce ile Atsız’ın, N.Fazıl’ın, Serdengeçti’nin niyetleri arasında hiç bir benzerlik yoktur. Bugün Ayasofya veriliyor, bin katı alınıyor. Yapılan yanlışlar, telafisi büyük bedellere mal olacak politik hatalar karşılığında-sus payı-olarak mı veriliyor?A.R.A

13-Din, siyaset alanında kullanıldıkça inanç problemi yaşayanların nazarında kirlenmeye, değersizleşmeye başlar. Bunu son yıllarda bazı kavramlar etrafında oluşan tepkilere bakarak görmek mümkün.A.R.A

14-Geçen gün  akademisyen bir dostum, “ümmet denilince içim titrerdi, ama kullana kullan o hale getirdiler ki şimdi duyduğumda rahatsız oluyorum.” A.R.A

15-“Adamın üstünde doğru dürüst bir elbisesi yok, evinde tencere kaynamıyor, evini kurtaramamış ama büyük büyük laflar ederek ümmeti kurtarmaktan söz ediyor. Ümmetin kendisi olduğunu, ümmeti kurtarmanın kendisini kurtarmaktan geçtiğini görmüyor,” dedi. A.R.A

16-Gerçekten de herkes kurtarılacak şeyi kendi dışında arıyor, oysa Kuran’ın muhatabı insandır, insanın ilk sorumluluğu kendinedir. Kendini kurtarmayanın başkalarını kurtarma sorumluluğu olmayacağı gibi, böyle bir iddianın inandırıcılığı da olmaz.A.R.A

17-Ne yazık ki, bugün ümmet deyip her çirkinlik yapılıyor. Dini kavramlar, dinin kendisi ve amaçları için değil, siyasi bir kadronun çıkarları için kullanılıyor. Ayasofya da bu çıkarcı anlayışın son kurbanlarından biri.

18-Lakin artık mızrak çuvala sığmıyor, Ayasofya’nın açılması hiç bir şeyi örtemiyor, tam tersine bazılarının içlerindeki samimiyetsizliği teşhir ederek, gözler önüne seriyor.A.R.A

Takip Et

20,116BeğenenlerBeğen
17,692TakipçilerTakip Et

Benzer Haberler

Editörün Seçtikleri