Son on yılda veya daha uzun bir süredir, Afrika’nın ve Arap dünyasının belirli bölgelerindeki siyasi kargaşa ve bunun sonucunda oluşan güç boşlukları, uzun süredir görev yapan birçok yönetici ve diktatörü ülkelerinden kaçmaya, hayatlarını kaybetmeye veya kendi ülkeleri içinde belirsizliğe çekilmeye zorladı. Bu gelişmelerin iyi mi kötü mü olduğu belirsizliğini koruyor, ancak Güney Asya’nın bazı bölgelerinde benzer bir fenomen ortaya çıkıyor gibi görünüyor.
Bir süre önce, birçok kişi Ağustos 2021’de o zamanki görevdeki Afganistan Devlet Başkanı Eşref Gani’nin ülkeden kaçtığı dramatik görüntülerle sarsılmıştı. Ardından, Temmuz 2022’de, Sri Lanka Devlet Başkanı Gotabaya Rajapaksa’nın ekonomik çöküşe karşı düzenlenen kitlesel protestoların ardından gizlice ülkeyi terk etmesiyle benzer bir sahne yaşandı. Bu kalıp, 5 Ağustos 2024’te Bangladeş’in başkenti Dakka’da tekrarlandı. Ülke tarihinin en uzun süre görev yapan hükümdarı olan Başbakan Şeyh Hasina, milyonlarca kişinin “Geri dönün, geri dönün!” ve “Diktatör kahrolsun!” sloganlarıyla sokakları doldurmasının ardından ülkeden kaçtı. Şeyh Hasina, protestoculara karşı ilk baştaki küçümsemesine ve istifa etme konusundaki isteksizliğine rağmen sonunda insanların öfkesine yenik düştü ve görevinden istifa etti. Helikopterle kaçarken, ülke genelinde büyük çaplı vandalizm olayları yaşanıyor.
Bu yöneticilerin Güney Asya ülkelerinden ayrılmalarından önceki ve sonraki sahneler çarpıcı biçimde benzerdi. Her bir yöneticinin görevden alınmasına sadece kutlama ve eğlence değil, aynı zamanda yağma ve vandalizm de eşlik etti. Ek olarak, halkın zafer duygusu hakimdi ve bu, popüler egemenlik siyasi ilkesinin güçlendirilmesi olarak görülüyordu. Dakka’da, insanların, bu dünyanın bu bölgesinde nadiren görülen bir öfke patlamasıyla, devletin kurucusu ve aynı zamanda Şeyh Hasina’nın babası olan Mujibur Rahman’ın heykellerinin üzerinden tırmandıkları ve onları çekiçle vurup yıktıkları görüldü.
Sonun başlangıcı
Her şey, Yüksek Mahkeme’nin 1971 Bangladeş Kurtuluş Savaşı’nın özgürlük savaşçılarının torunları için devlet işlerinde %30 kotasını geri getirme yönündeki tartışmalı kararına karşı yapılan düşük profilli bir öğrenci protestosuyla başladı. Bu kota sistemi, belki de iktidar koridorlarındaki siyasi elitlerin gözüne girmek için dördüncü ve son dönemini yürüten Hasina’nın Avami Birliği hükümeti tarafından 2018’de kaldırılmış olsa da, Yüksek Mahkeme kota sistemini yeniden yürürlüğe koymaya karar verdi. Ancak, karara karşı sokaklarda artan öfke göz önüne alındığında, ülkenin en yüksek mahkemesi 21 Temmuz’da kararı bozarak kotayı yalnızca %5’e düşürdü. Bu karar geçici bir durgunluğa yol açtı ancak kısa süre sonra büyük bir sokak protestosu olarak yeniden ortaya çıktı. Bir hafta içinde, tüm protestolar Şeyh Hasina’nın devrilmesinden başka bir şey talep etmeyen pan-milliyetçi bir harekete dönüştü.
Hükümetin başarısızlığı, polis ve silahlı kuvvetlerin ülkenin çeşitli yerlerinde protestocularla çatıştığı bir aylık protesto boyunca tam olarak sergilendi. Bazı medya raporları, polis memurları da dahil olmak üzere 300’den fazla sivilin sokak şiddetinde hayatını kaybettiğini öne sürüyor. Hasina’nın ayrılmasından sadece iki gün önce, protestoların zirvesindeyken, tek bir günde 100 kişi öldürüldü. Protestoyu Hasina’nın görevden alınması için şiddetli bir talebe dönüştüren şey, onun siyasi inatçılığı ve devlet mekanizmasının zorbalığıydı. Yaraya tuz basan Hasina, protestoculardan “Razakar” (Bangladeş’in özgürlük mücadelesinin düşmanlarıyla işbirliği yapanları tanımlamak için kullanılan, siyasi jargonda aşağılayıcı bir terim) olarak bahsetti.
Bir kota sisteminden daha fazlası
Belki de bu önemli gösteriyi yalnızca kota sistemine bağlamak politik olarak yanlış olurdu, ancak milyonlarca insanın katıldığı bu yürüyüşün nedenleri otokratik politikanın izlenmesi, muhalefete tahammülsüzlük ve Hasina’nın kendisinin ulusun ve devletin vücut bulmuş hali olarak yansıtılmasıdır. 15 yıllık iktidarı altındaki ekonomik ve politik yörüngeyi takip eden herkes, ulusun benzeri görülmemiş bir ekonomik patlamaya tanık olduğunu fark edecektir. Öte yandan, siyasi özgürlük ve medeni haklar azalıyordu ve iktidar kliğinin yarattığı yankı odasından farklı olan tüm medeni ve politik sesler kademeli olarak ortadan kaldırılıyordu.
Bangladeş siyasetinin bir diğer önemli ismi Ziaur Rahman’ın eşi Halide Zia liderliğindeki Bangladeş Milliyetçi Partisi’nin (BNP) 2018 ve 2024’teki iki ardışık genel seçimi boykot etmesi, ülkedeki mevcut siyasi manzara hakkında ciltler dolusu şey anlatıyor. Zia, yolsuzluk ve ekonomik zimmete para geçirme suçlamalarıyla, birden fazla hastalığa yakalanmasına rağmen 2018’den beri ev hapsinde tutuluyor. Bu durum, Hasina’nın siyasi hedeflerine hizmet etmek ve rakiplerinin siyasi arenaya girmesini engellemek için inşa ettiği siyasi modelin canlı bir kanıtıdır.
Durumu gerçekten şu anki seviyesine getiren şey, muhalefetin sürekli bastırılması ve hükümet tarafından sürdürülen kalkınma anlatısının çekiciliğinin azalması gibi görünüyor. COVID-19 salgını, son on yılda elde edilen refah seviyesini düşürdü. Bugün, ulusal ekonominin omurgasını oluşturan ihracata odaklı tekstil endüstrileri kötü durumda. Son birkaç yılda düşük ücretler nedeniyle bir dizi grev yaşandı ve küresel ekonomik yavaşlama nedeniyle ihracat azaldı. Hükümet, yıllık %7’lik gayri safi yurtiçi hasıla (GSYİH) büyüme hızını ve yaklaşık 25 milyon insanı yoksulluktan kurtaran kişi başına düşen gelirin üç katına çıkmasını sürdürmek için mücadele etti. Yıllar geçtikçe, geçmiş ekonomik büyüme gençliğin özlemlerini karşılayamadı ve ülkeyi derin bir mali krize sürükledi. Hasina, siyasi yandaşları ve üst düzey hükümet yetkililerinin tam himayesiyle yaygın yolsuzluk ve yeni bir ekonomik oligarşi biçimi ortaya çıktı.
Hasina’nın 15 yıllık iktidarı altında, özellikle son döneminden bu yana, muhalefet liderlerinin çoğu ya hapiste çürüyor ya da yurtdışına kaçtı, bunların arasında yıllardır Londra’da sürgünde olan Halide Ziya’nın oğlu Tarique Rahman da var. BNP’nin müttefiki olduğu bilinen İslamcı grupların birçok önde gelen lideri tutuklandı ve son yıllarda 1971’deki kurtuluş sırasında Pakistan ordusuyla işbirliği yaptıkları suçlamasıyla birçoğu idam edildi. Çeşitli bölgesel ve küresel hak grupları Hasina’nın hükümetini devlet kurumlarını kötüye kullanmakla ve muhalefet üyelerine karşı düzenli siyasi baskılarla suçladı, bu da birçoğunu saklanmaya itti.
Bir milletin kararlılığı
Şeyh Hasina hükümetinin düşüşünden kısa bir süre sonra, Bangladeş’in hem içinden hem dışından sayısız yorum ve analiz ortaya çıktı. Bazıları bu olayı İslamcı bir yükseliş olarak çerçevelerken, diğerleri Hasina’nın ayrılışını küresel jeopolitik bağlamına yerleştiriyor. Ancak, bu bakış açıları insanların bu devrimi gerçekleştirmedeki kendi iradelerini ve cesaretlerini göz ardı etme eğilimindedir. Bangladeş’teki öğrenci hareketlerinin gücü hiçbir zaman bir sır olmadı. Urdu’nun ulusal dil olarak dayatılmasına karşı 1952 Dil Hareketi’ndeki rolleri iyi belgelenmiştir ve kurtuluş savaşındaki rolleri hatırlanmaktadır.
Ocak ayında seçilen parlamento feshedildi ve Nobel ödüllü ve ünlü ekonomist Muhammed Yunus başkanlığında geçici bir hükümet kuruldu. Ancak, ülkeyi mevcut belirsizlikten kurtarmak zorluklar olmadan olmayacak. Avami Birliği kadrolarına yönelik sporadik şiddet raporları hala ortaya çıkıyor ve Avami Birliği’nden bakanlar da dahil olmak üzere birçok milletvekili hayatlarından endişe ederek ülkeyi terk etti. Ayrıca, Hasina’nın parti üyelerine ait bazı evler ateşe verildi. Diğer birçok zorluğun yanı sıra, acil olanlar kanun ve düzeni sağlamak, ülkenin ideolojik ve politik bölünmelere kaymasını önlemek ve kan davası politikalarından kaçınmak olacaktır.
Siyasi istikrarı yeniden sağladıktan ve halkın devlete ve kurumlarına olan güvenini yeniden kazandıktan sonra, ideolojik veya mezhepsel bağlılıklarına bakılmaksızın tüm siyasi partilerin katılımına izin veren adil ve şeffaf bir seçim yapılmalıdır. Bu, hem ekonomik refahı hem de ulus için siyasi özgürlüğü sağlayabilecek bir liderin seçilmesini sağlayacaktır.
